Höhlenstadt Chufut-Kale auf der Krim: Geschichte, Besonderheiten und Lage

Die Höhlenstadt ... Mystik, Phantasmagorie, enge Verflechtung von Fiktion und Realität, Eintauchen in die Atmosphäre der Zeit, eingefroren in Stein. Dies sind nur einige der Assoziationen, die dieses Wort hervorruft. Aber die Höhlenstadt ist keine Phantasievorstellung, sondern eine Realität, die uns in einer Form begegnet, die Zweifel abweist. Es gibt eine solche Stadt auf der Krim und sie heißt Chufut-Kale.

Wenn Sie trocken und einsilbig sprechen, Chufut-Kale ist eine mittelalterliche Festungsstadt auf einem Bergplateau. Es ist ein Kulturdenkmal. Der höchste Punkt über dem Meeresspiegel liegt bei 581 m. Die antike Stadt befindet sich auf einer Höhe, die mehr Fragen als Antworten hinterlässt, die jährlich Hunderte von Touristen besuchen.

Chufut-Kale bedeutet übersetzt "jüdische Festung". Dieser Name wird in der sowjetischen Geschichtsliteratur und in den russischsprachigen Werken der karaitischen Autoren seit mehr als eineinhalb Jahrhunderten verwendet. Aber sie nannten die antike Stadt anders, nämlich:

• Kyrk-Yer oder Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - Dies sind die krimtatarischen Namen der Höhlenstadt, die zur Zeit des Khanats auf der Krim existierten.
• Grünkohl oder Kalé - Dies ist ein authentischer Name, der sich auf den von den Karaiten selbst verwendeten karaisch-krimischen Dialekt bezieht.
• Sela Yuhudim - übersetzt aus dem Hebräischen als "der Stein der Juden", war dieser Ausdruck bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts in der karaitischen Literatur zu finden, und in der zweiten Hälfte des nächsten Jahrhunderts änderte er sich in Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale und Juft-Kale - Dies sind spätere Namen, die aus dem Türkischen als Dampfbad oder Doppelfestung gedeutet werden können.

Für den Lebensraum und das Dorf der Menschen passt dieses Gebiet perfekt: ein malerisches Tal, eine gute Versorgung mit frischem Wasser, ein Felsen von einem Plateau. Die Stadt wurde zu einem zuverlässigen Schutz vor Feinden und Eindringlingen. Und doch gibt es keine genauen, überzeugenden Informationen darüber, wann die Stadt gegründet wurde. Die Ausgrabungen haben die Situation leicht geklärt: Hier lebten Menschen in der Jungsteinzeit, später ließ sich hier ein Stamm der Tauris nieder. Bei der Stadtplanung gibt es jedoch keine Genauigkeit.

Eine der historischen Theorien besagt, dass die Byzantiner um das 6. Jahrhundert eine Festung auf dem Berggipfel für die Alanen, ihre Verbündeten, errichteten. Die Siedlung wurde Fulla genannt. Und im X Jahrhundert gab es ein goto-alanianisches Fürstentum, ein Partner des Byzantinischen Reiches. Qualitative Informationen über diesen Staat sind nicht erhalten, aber es gibt Hinweise auf den Überfall der Tataren im dritten Jahrhundert und die Plünderung der Stadt durch die Nagaya-Horde im Jahr 1299.

Nach einiger Zeit wurde die Stadt für kurze Zeit zur Hauptstadt des Krimkhanats - und ein solcher Meilenstein war in ihrer Geschichte. Hier war die Residenz von Khan Naji Geraya. Nach einiger Zeit wurde die Hauptstadt nach Bachtschissarai verlegt, die Tataren begannen, die Stadt zu verlassen. Als die Tataren hier dominierten, wurden Gefangene von hochrangigen Gefangenen in der Stadtfestung festgehalten. Es gab hier eine Minze.

Der Verlust der Moskauer Macht und die Abwanderung der lokalen Bevölkerung führten dazu, dass nur noch Karaiten in der Stadt blieben. Ihre Bewegung wurde durch tatarische Gesetze geregelt. Und von dieser Zeit an wurde die Stadt Chufut-Kale.Dies ist nicht nur "jüdischer Rock", es ist "jüdischer Rock", um genau zu sein - ein solcher beleidigender Ton ist kein Zufall.

1774 kamen Russen hierher, und dies war durch einen weiteren Abfluss von Anwohnern gekennzeichnet. Krymchaks und Karaites verließen die Siedlung, im 19. Jahrhundert blieb nur die Familie des Hausmeisters hier. Der Ruhm der Stadt brachte den bitteren Ruhm eines Ortes für die Inhaftierung besonderer Kriegsgefangener.

Historiker vermuten, dass sich das Gefängnis in einem Höhlenkomplex im Viertel New City befand, das sich fast neben der Mittleren Festungslinie in der Nähe des Abgrunds befindet. Also, der oprichnik Vasily Gryaznoy wurde an der Grenze von Crimean genommen. Während seiner Haft korrespondierte er mit dem Herrscher - mit Iwan dem Schrecklichen. Die Tataren sprachen über den Austausch von Gryaznogo gegen Diveya Murza, den Kommandeur der Krim. Und obwohl Gryaznoy unter Tränen um seine Freilassung betete, rettete ihn der König erst 1577.

Nikolai Pototsky war ebenfalls in Gefangenschaft, sein Gefängnisleben endete mit der Freilassung nach der Schlacht von Korsun. Boyar Vasily Sheremetev besuchte auch die Festung in Chufut-Kale. Abschließend verbrachte der Gefangene 21 Jahre, während seiner Haft wurden vier Herrscher ersetzt. 1681 wurde der Friedensvertrag von Bachtschissaraj zwischen dem Khanat auf der Krim und Russland unterzeichnet, die Gefangenen, darunter Scheremetjew, wurden aufgekauft. Aber die Bojaren lebten nur ein Jahr in freier Wildbahn - die Gesundheit des Gefängnisses machte sich bemerkbar.

Eines der historischen Rätsel ist, ob Katharina die Große noch in Chufut-Kale war. Viele Experten neigen dazu zu glauben, dass die Informationen über ihre Ankunft falsch sind, dies ist nichts weiter als eine Legende. Es ist jedoch mit Sicherheit bekannt, dass diese Orte von prominenten Schriftstellern besucht wurden - Mitskewitsch, Gribojedow, Schukowski, Lesia Ukrainka, Gorki, Tolstoi. James Aldridge und Andrey Bitov besuchten hier.

Wir haben mit eigenen Augen die Höhlenstadt und die Künstler Repin, Serov, Kramskoy gesehen. Heute liegt der größte Teil des Territoriums in Trümmern. Aber viele der interessantesten und wertvollsten Objekte blieben erhalten - das Skelett einer Moschee, das Mausoleum von Dzhanyke-Khanym, karaitische Tempel, ein Herrenhaus, einige davon wirtschaftlich. Wenn Sie als Tourist hierher kommen, können Sie sicher sein, dass die Tour keine Spekulation auf die verbrannte Asche des einst legendären Ortes ist. Es gibt etwas zu sehen und zu beeindrucken.

Das erste Ziel ist Bachtschissarai. Mit dem Auto oder Shuttlebus gelangen Sie von hier zum Bahnhof Starosel'e. Es gibt einen Parkplatz. Ab hier beginnt der Wanderweg, dessen Länge 1,5 km beträgt. In nur 10–15 Minuten erreichen Sie das Kloster der Heiligen Entschlafung, eines der berühmten Schreine der Krim. Später kommen Sie durch Maryam-Dere in die berüchtigte Höhlenstadt.

Die Koordinaten der Stadt auf der Karte sind 44 ° 44 ′ 25,44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19,85 ′ ′ E. Wenn Sie sich Sorgen machen, ob Sie nur um einer Höhlenstadt willen so weit kommen sollen, markieren Sie sie. Der Bezirk Bachtschissaraj ist an sich schon interessant.

Der Weg nach Chufut-Kale ist kurvenreich, ungezogen und steil. Reisende, die sich entscheiden, eine faszinierende Stadt in den Schiefern oder, noch schlimmer, in den Fersen zu besuchen, riskieren, nicht an ihr Ziel zu gelangen. Nur Turnschuhe oder Turnschuhe machen die Tour nicht zur Ausführung. Der Pfad führt zum Südeingang des Hügels - dies ist ein echtes Eichentor, zweiflügelig und mit Eisenbändern bedeckt. Das Tor heißt Kuchuk-Kapu, sie sind an der Südwand der Festung angebracht.

Der Anblick dieser Mauer sagt: Eine echte Festung, die nicht dem Eindringling unterworfen ist und bereit ist, den Besitz mit aller Bitterkeit zu verteidigen.

Draußen wartet das Tor auf einen schmalen und langen Korridor, der einer Tüte (nur Stein) ähnelt. Der Feind, der hier ankam, wurde von Verteidigern beschossen. Für Liebhaber der alten Geschichte ist ein solches Gerät der Festung bekannt - dies ist das klassische Verteidigungssystem der alten Städte (und auch der mittelalterlichen).Die Straße, die vor dem Tor beginnt, ist mit Steinen gepflastert. Sie steigt aus dem düsteren Tunnel. Dort erhebt sich im hellen Licht der primitive Felsen mit Schlaglöchern von Höhlen.

Und hier taucht der Tourist, der auf einer Plattform abgereist ist, in der heutigen Höhlenwelt auf. 28 Gebäude wird heute als "christliches Kloster" bezeichnet. Aber die Tatsache, dass dies genau dort war, ist unbekannt. Selbst wenn man annimmt, dass es hier keine Kirche, keinen religiösen Ort gibt, Jede der 28 Höhlen ist für sich interessant. Aber den Innenhof mit den Karaitetempeln werden Sie weiter sehen, und das sind definitiv Tempel - Kenasy. Karaiten ehren die Tora, aber ihre Tempel unterscheiden sich von Synagogen.

Dieser Ort verdient definitiv eine detaillierte Beschreibung. Das Tal südöstlich von Chufut-Kale heißt Iosafatova (die Analogie zu Jerusalem ist nicht zufällig). Im Oberlauf befindet sich ein großer Karaitenfriedhof. Kein kleiner Friedhof, aber hunderte von alten Grabsteinen. Sie unterscheiden sich in Größe und Form, sie sind verschoben und sogar umgedreht, sie waren mit den Wurzeln der Bäume in ihren engen Armen gefesselt. Und das alles - zufällig, aber kraftvoll - nimmt ein riesiges Territorium ein.

Historiker glauben, dass die Bestattungsriten für verschiedene Bevölkerungsgruppen keine signifikanten Unterschiede aufwiesen, aber die Form und Größe der Grabsteine ​​unterschieden sich. Auf vielen Denkmälern kann man sogar Epitaphien zerlegen. Ist es beängstigend, dass einige Touristen als Kraftort hierher kommen? Könnte es einen Platz für den letzten Unterschlupf geben? Aber wenn Sie sich nicht an die Worte klammern, ist der karaitische Friedhof wirklich energisch.

Es war nicht auf den Boden gerichtet, es verschwand nicht im Wirbel der Geschichte, sondern steht hier und in unserer Hightech-Zeit als lebendige Erinnerung, dass wir nicht die Ersten auf dieser Erde sind und nicht die Letzten. Und darin steckt eine einfache, kaum wahrnehmbare Weisheit.

Es gibt viele Geheimnisse, die Touristen oft beschrieben haben. Und über das böse Schicksal derer, die versuchten, den Friedhof zu entweihen, und über die erstaunlichen Orte auf seinem Territorium, die aus unerklärlichen Gründen sauber blieben, als alles draußen mit Blättern bedeckt war. Aber die Fälle, dass jemand mit Frieden und Respekt hierher kam und der Friedhof sich negativ auf ihn auswirkte, traten nirgendwo anders auf.

Dies ist ein weiterer interessanter Ort. Am Rande der östlichen Klippe befindet sich dieses Artefakt, das parallel zur Stadt geschaffen wurde und mit ihrer Verteidigungsstruktur zusammenhängt. In den Pithos und Zisternen war die Wasserversorgung sehr bescheiden, lange Zeit wussten sie natürlich nicht, wie sie das Stadtwasser geben sollten. In Friedenszeiten brachten die Stadtbewohner Wasser, das für ein Keramikrohrsystem geeignet war, zum Fuß des Plateaus.

In die felsige Anordnung bohrten Handwerker ein Loch mit vier Ecken. Jeweils sechs Märsche die Treppe hinunter - auf dem Spielplatz. Und so trennten sie sich erfolgreich von den Wassertöpfen. Und in der Mitte des ersten Marsches wurde sozusagen eine ziemlich große Höhle mit einer Tür eingeschnitten. Es wird angenommen, dass dies der Ort war, an dem die Wachen das strategische Objekt bewachten. Und ein weiteres Fenster wurde in der Mitte des Abstiegs zum Abgrund geschnitten.

Ein nachdenklicher Tourist ist gequält von der Frage, wie Wasser hierher geliefert wurde. Und das ist fast das größte Geheimnis des Vorgebirges. Obwohl viele Forscher glauben, dass der Wissenschaftler Repnikov in den 30er Jahren des vergangenen Jahrhunderts in der Lage war, das Phänomen zu erklären. Ein Fachmann schlug vor, dass es nur Luftfeuchtigkeit geben könne, die auf dem Felsen durch den üblichen Nachttau dargestellt werde. Da das Meer in der Nähe ist, die Tagestemperatur hoch ist, blieb die Luft nachts feucht.

Wann der Brunnen nicht mehr funktioniert, ist genau unbekannt. Aber höchstwahrscheinlich geschah dies in der Zeit, als es den Eindringlingen gelang, die äußere Mauer der Festung zu durchbrechen. Sie hat aufgehört, uneinnehmbar zu sein.Eine separate Wasserquelle geht verloren. Hier kommt zwar noch Wasser, aber in wesentlich bescheideneren Mengen. Experten raten davon ab, es zu versuchen - der Belagerungsbrunnen ist sehr schmutzig.

Ein orthodoxes Kloster in dieser Gegend wird ebenfalls großes Interesse erregen. Die Richtigkeit der Informationen über die Entstehungsgeschichte wird nicht garantiert, aber es wird angenommen, dass der Tempel an der Grenze des 8. und 9. Jahrhunderts gegründet wurde und tatsächlich das Zentrum der christlichen Kultur auf der Halbinsel war.

Die Krim war damals, wie wir wissen, Protatar, Christen waren gelinde gesagt unterdrückt. Die Steuern, die sie zahlen mussten, waren praktisch unerschwinglich. Sie hatten nichts zu tun, als sich vor dieser Ungerechtigkeit in den Bergspalten zu verstecken. Dann hörte das Kloster für einige Zeit auf zu existieren. Aber im XIV. Jahrhundert begann ein neues Stadium seiner Existenz.

In den Jahren der türkischen Invasion Mariä Himmelfahrt Kloster wurde als Residenz der Metropolitan Goths aufgeführt. Man geht davon aus, dass erst im 15. Jahrhundert ein Kloster geboren wurde. Er überlebte keine russisch-türkischen Kriege. In einigen Kriegsjahren befand sich hier das Krankenhaus, die Toten wurden auf dem Klosterfriedhof beigesetzt.

Aber was das Leben des Klosters ruinierte, war die Ankunft der Sowjetmacht. Und das bittere Schicksal, das vielen Tempeln auf sowjetischem Gebiet widerfuhr, hätte für das Kloster noch trauriger sein können. Während des Großen Vaterländischen Krieges funktionierte hier ein Militärkrankenhaus, und nach dem Krieg wurde hier ein richtiges psychiatrisches Krankenhaus eröffnet.

Im Inneren des Tempels ist sehr klein, viele Touristen. Eine Gruppe geht hoch, die andere runter. Der Tempel hat einen sehr interessanten Deckenstein, es ist offensichtlich, dass er sorgfältig gehauen wurde, dass er mit einem speziellen Meißel bedeckt ist. Es gibt auch einen kleinen Raum, in dem eine Ikone der Muttergottes von Bachtschissarai (Panagia) aufbewahrt wird. Das Äußere des Klosters ist nicht weniger beeindruckend. Stein Traufe hängen majestätisch, Ikonen - direkt auf den Felsen.

Das sogenannte Mausoleum aus dem 15. Jahrhundert, das tatsächlich vollständig erhalten ist. Es gilt als Denkmal der Architektur und befindet sich im Südosten der Stadt. Dies ist das historische Erbe der Goldenen Horde. Das Gebiet, das heute angrenzt, ist leer, aber an dieser Stelle befand sich einst ein Friedhof. Im Jahr 1437 befahl Khan Tokhtamysh den Bau eines Mausoleums in Erinnerung an seine Tochter Janik-Khanym.

Jemand vergleicht das Schicksal dieses Mädchens mit der Magd von Orleans, aber niemand Spezialist kann Ihnen genau die Geschichte ihres Lebens erzählen.

Es stimmt, eine interessante Zeile ist bekannt und wurde mündlich weitergegeben, obwohl dies nichts weiter als eine Legende ist. Während der Belagerung der Stadt rettete Janik Menschen: Sie war dünn wie Schilf und die einzige, die an den Brunnen gelangen konnte.

Es ist unmöglich zu sagen, dass einige Objekte der Höhlenstadt die anderen überschatten könnten. Nein, ein einziger, ganzheitlicher Eindruck ist die Stadt als Ganzes. Der Tourist gelangt auf den Platz, der Spuren alter, sehr alter Ereignisse hinterließ - eine Moschee, ein Steinbrunnen, eine christliche Kirche. Sie werden etwas über die Karaiten erfahren, die isoliert in ihrer Nachbarschaft lebten und sich mit Handwerk und Landwirtschaft beschäftigten. Das große Steinhaus eines von ihnen, des Chronisten und Wissenschaftlers Firkovich, steht noch immer in der Höhlenstadt.

Mint, Kunsthandwerksläden, Druckereien - alles war hier und nach der Integrität der Gebäude scheint es gestern gewesen zu sein. Aber Jahrhunderte vergingen, und dies ist der gewaltigste, hellste, kaum realisierte Eindruck der antiken Stadt: Wie ist es möglich, dass wir über Jahrhunderte hinweg ein Haus haben, dessen Mauern sich nicht von der Berührung unserer Palmen zerstreuen.

Es wird interessant sein, durch die Straßen der antiken Stadt zu schlendern und zu versuchen, ihre Geheimnisse zu lüften, die Botschaften der Menschen zu entschlüsseln, die einst hier lebten, zu verstehen, welche Macht diese Person besaß und dass seine Spur heute so offensichtlich war. Die Straßen von Chufut-Kale sind perfekt erhalten: Aber die Art und Weise, wie die Bürgersteige in der Antike angelegt wurden, ist es wert, vielen der heutigen Bauherren gezeigt zu werden. Bei starkem Regen fließt das Wasser die Straße hinunter aber der Reisende geht leise den steinernen Bürgersteig entlang. Das ist sicher schon ewig so.

Die offizielle Seite des kulturhistorischen Objektes informiert, dass es möglich ist, eine Tour von 9 bis 18 Uhr nachmittags zu organisieren, die Funktionsweise der Kassen - bis 17.00 Uhr. Es gibt auch eine Ankündigung, dass jeder Besucher einen Hut und eine Trinkwasserversorgung mit sich führen sollte: Ohne diese Ankündigung ist ein Ausflug nicht möglich. Dies ist kein Kai, sondern ein steiniges Gelände, auch wenn Sie nicht im Winter gekommen sind, aber während der heißen Jahreszeit sollten die Schuhe fest und geschlossen sein - Turnschuhe. Tragen Sie bequeme Kleidung.

Sie sollten hier nicht mit kleinen Kindern gehen: Felsen, Berge, Gruben und Klippen sind für Kinder im Nachhinein gefährlich. Der Ticketpreis beträgt rund 200 Rubel (voll) und 100 (Rabatt). Sie können in der Höhlenstadt trinken und essen, aber nur, wenn Sie Essen und Trinken mit sich führen, und auf jeden fall nicht wegwerfen.

Chufut-Kale ist ein Steinrelikt der Krim. Ein Ausflug hierher bringt viele Touristen dazu, über wichtige Dinge nachzudenken, über Ihr Leben, Ihre Mission und Ihren Lebensweg nachzudenken. Daher ist auch aus Sicht des Energieaufladens eine Reise hierher sinnvoll. Schließlich ist das Eintauchen in die Geschichte faszinierend und glücklicherweise zugänglich.

Sehen Sie im nächsten Video, wie die Höhlenstadt Chufut-Kale auf der Krim aussieht.